Jakacarta, kamu -n -n indonesia –
Sejak saya mulai dan menjadi sensasi internet pada tahun 2018, nama penemuan hebat babi sebagai sutradara dan kota Faus ketika Ms. Tejo mulai muncul di permukaan. Keduanya sekarang muncul lagi dalam film horor berjudul “The Sint” (2025).
Film “The Sings” terbuat dari wahyu film pendek yang dirilis pada tahun 2016. Tetapi untuk format layar lebar, Wahyu kembali untuk menulis ulang cerita berdasarkan mitos Javan lima kali lebih lama dari versi pendek.
RE -Writing dapat dikatakan sebagai taruhan penting dalam deteksi. Tidak hanya lebih sulit karena mereka harus menulis dan bekerja lima kali, tetapi juga Singhes (2025) adalah film panjang pertamanya.
Saya dapat mengatakan bahwa penemuan itu tidak sia -sia. Setelah bekerja dalam drama dan sekarang menjadi horor, penemuan menjadi sutradara Indonesia dan penulis telah berjanji di masa depan.
Dari Sings (2025), saya melihat bahwa penemuan itu dengan jelas memahami apa yang ingin dia tulis dan tampilkan di layar lebar. Wahyu bagaimana memahami, tidak perlu menyiarkan film selama berjam -jam hanya untuk menceritakan sebuah kisah bahwa penonton dapat menikmati nyaman.
Dengan bantuan Vanis, yang juga bekerja dengannya dalam serial Sevel (2023), Wahyu menghasilkan film 75 -hidden -tidak hanya melompat dan hanya horor.
Pada prinsipnya, Wahyu dan Vanis menciptakan Sings (2025) dalam sebuah cerita sederhana, yang merupakan peristiwa horor yang ditarik dan diteror seorang anak laki -laki. Namun dalam penampilan, The Songs (2025) sebenarnya lebih dari sekadar film horor.
Bagi saya, Singo seperti sup daging bersih yang mengandung daging, wortel, dan kentang, mudah tetapi mengisi. Dalam film ini, tidak hanya kisah melompat dan horor, tetapi juga potret sosial dan budaya dari komunitas pedesaan Jawa yang juga menggambarkan keadaan nyata di lapangan.
Ini dapat dilihat dari bagaimana penemuan dan vanis membungkus kisah Sings (2025). Mereka fokus pada acara dan pengawalan, dan kemudian menggabungkannya dengan kebiasaan dan gaya hidup komunitas desa di Jogiacarta.
Penggunaan Javani Javan juga merupakan nilai. Bahasa Jawa yang digunakan bukan hanya dialog, tetapi disampaikan oleh penduduk setempat yang tentu saja merasa lebih alami. Oleh karena itu, telinga dapat bebas dari aksen buatan yang solid dan mengurangi kegembiraan menonton film.
Tapi saya juga menghargai Indonesia dan Inggris Soar. Dialog kedua -Souls of the Souls ditulis dalam gaya narasi lisan sesuai dengan apa yang harus terjadi, bukan hanya terjemahan AI yang kaku.
Oleh karena itu, saya ingin menghargai Singsot Player (2025) yang terlihat sangat alami, terutama City Faus, yang dapat melarikan diri dari ikon Ny. Tejo dan menjadi tokoh penting dalam cerita ini.
Selain City, Ardana Jovin Aska Faraianto juga membuat kerja kerasnya untuk menjadi Ipung. Aksi dalam film panjang pertama cukup mengesankan dan menunjukkan bakatnya dalam bertindak dengan perspektif masa depan.
Sementara itu, keputusan wahyu untuk menggunakan sebagian besar set adalah rumah bagi penduduk asli, taman asli Salak, jalan -jalan desa asli, ke properti dan sudut rumah asli, juga membuat tingkat horor Solsch (2025).
Ini karena banyak film horor Indonesia terlalu terobsesi dengan penggunaan serangkaian tempat dan pandangan yang dicari sedemikian rupa untuk memenuhi “standar horor”. Apa yang benar membuatnya terlihat kurang otentik dan membosankan.
Ketika saya berada di Sings (2025), Wahyu membuat saya ingat betapa gugupnya saya ketika saya ditinggalkan sendirian di rumah Eyang, dengan langit -langit dapur yang tinggi dan setengah pintu yang terhubung langsung ke halaman belakang dan baik.
Atau, dengan sengaja menggunakan toilet sekolah nyata yang sering menjadi bagian melintang gosip horor di mana -mana. Tidak hanya itu, lokasi jalan pedesaan dan taman ditampilkan dan menambahkan elemen film.
Belum lagi sistem suara yang disajikan dalam SIGS (2025). Suara trik untuk keheningan aneh di beberapa adegan sebenarnya cukup untuk meningkatkan ketegangan kisah horor saat ini.
Namun, sayangnya, kebiasaan klien Indonesia dalam dramatisasi tidak dapat sepenuhnya dipisahkan dari Singsot (2025). Bagi saya, menambahkan terlalu banyak pencapaian dramatis sebenarnya mengurangi elemen horor film.
Selain itu, beberapa efek visual yang disajikan dalam film ini juga tidak konsisten. Dalam beberapa adegan, visual yang ditampilkan dapat menikahi sinematografi Fahrul tiga kebijaksanaan dan pengaturan Yudas Aribovo.
Namun, bagi beberapa orang lain, efek visual, terutama komputer, masih terlalu keras dan dicampur dengan kesenangan visual.
Saya juga merasa ingin menemukan tren horor Indonesia yang telah bosan dalam beberapa tahun terakhir, dimulai dengan warna judul poster merah-merah, ke Jumping Road.
Sudah waktunya bagi sutradara Indonesia untuk menjadi lebih otentik untuk diri mereka sendiri dan karya seninya, tidak hanya diikuti oleh produsen atau film yang sebelumnya sukses.
Meskipun saya umumnya menyanyikan Wasit (2025) sebagai film horor yang menjanjikan, saya juga berharap bahwa penemuan ini tidak puas karena ada peluang yang jelas untuk melakukan yang lebih baik daripada Singhas (2025).
Gaya horor alami dengan budaya Jawa dan bahasa nyata yang dibawa oleh Wahyu adalah penyegaran yang jelas antara film -film horor yang hanya menggunakan budaya Javanska, tetapi juga esensi minimal.
Tentu saja, saya berharap film -film ini mirip dengan bahasa dan budaya daerah lain di Indonesia untuk menghidupkan kembali genre horor lokal. Karena saya yakin, cerita dan mitos horor layak untuk dibicarakan tentang layar lebar tidak hanya di daerah atau pulau tertentu.
(Akhir)
