Jakarta, CNN Indonesia
Bagi saya, irisan drama Korea akan membantu saya untuk hidup. Beberapa acara tampak membosankan. Tetapi saya akan menjadi hari libur untuk berbagai hal dalam kehidupan Yuda, dan ketika hidup memberi mandar, saya akan menjadi kehidupan kehidupan.
Di Tomaro, gambar dan peristiwa yang dapat dikurangi, berbagai fenomena dan peristiwa dan peristiwa ini, bersama dengan fenomena dan peristiwa yang berbeda, pemikiran, dan bermeditasi, dan bermeditasi pada virus.
LIM SANG-AM-ALGON-Korea Selatan pada 1930-an menyerang dunia dan miskin dan miskin.
Namun, satu hal dari permainan ini di Korea Selatan harus bertahan hidup di komunitas patriarki.
Namun, kinerja ini adalah bahwa tidak ada peringatan di antara mereka yang benar -benar bersyukur, sedikit harapan dan momen sederhana yang benar -benar bahagia.
Lim Song-Kunna membuat kelopak mata saya dengan basah basah dengan cerita AA-Day. Kemiskinan, pengupasan, dan kesetaraan hidup bagi wanita jauh lebih dari keseimbangan pendidikan untuk wanita.
Menurut hati nurani saya, Kim Wah-Seuk mengatakan kepada Direktur-Seuk yang mengatakan kepada AEC-Day of AEC untuk melarang hukumnya. Orang tuanya harus masuk ke sepeda Chandeline, atau dari Pulau Jeyji, dan seorang wanita profesional dari Korea Selatan.
“Semuanya, aku menginginkan semuanya,” katanya, “katanya, untuk melindungi bayinya.
Akun AE-Day telah mencerminkan tentang foto pikiran saya di masa depan. Kecemasan A-Day khawatir tentang kemiskinan patriarki dan bahwa orang-orang itu menganggap saya “dekat” dengan kekacauan ini.
Seri ini juga menunjukkan betapa sulitnya memiliki kekuatan serangkaian sakit. Hidup sedang disusun untuk Anda karena seseorang memberi mereka karakter, tentu saja, karena seseorang tidak bertarung kuat.
Dalam game ini, hari AE dan lebih lemah akan berusaha sangat keras, tetapi masih terjadi dalam kemiskinan. Selain itu, budaya patriarki di Korea Selatan sepenuhnya membuat drama ini.
Namun, penulis naskah Lim menyanyikan tebusan antara nilai -nilai kemiskinan dan patriarki dalam masyarakat, Lim Sang mencoba menggambarkan orang yang lemah dan seorang ayah.
Ini terbukti dalam rentan terhadap hari ini. Meskipun dia jatuh beberapa kali, Sik yang lemah masih terjebak dengan Ae-Sul. Visi dan misi hari AE dalam membesarkan putri kami. Putri mereka seharusnya tidak hidup dalam hal miskin.
Lim tidak berhenti menunjukkan bendera hijau dengan bendera hijau, yaitu, lemah, lemah, lemah, dan ditegur oleh hukum masa depannya, ia ditegur oleh hukum masa depannya.
Kisah itu menghantam saya, memperingatkan wanita atau pria, dan anak -anak masih memperingatkan. Untuk orang tua, ia menjadi donor donor Guine pertama sebagai pesta terdekat dengan anak -anak.
Namun, panggilan Lim Sang adalah, dan ibu dan gay mayonong menunjukkan bahwa mereka adalah hubungan yang kompleks dan sejati, terutama untuk harapan mereka yang lebih tua untuk berharap untuk anak -anak mereka daripada orang tua mereka.
Dia adalah hari dan lemah, sik, miion seperti itu, dan Lym tidak melupakan lagu itu. Pencuri, yang dianggap buruk, tidak tercapai dengan saudaranya, dan dia menegur untuk memperlakukan penjahat anak itu dan menunjukkan perhatian dan cinta.
Dia telah memberikan banyak pembicaraan tentang kehidupan kehidupan dengan berbagai peristiwa ini, kondisi kehidupan, dan kehidupan kehidupan. Ada banyak pesan untuk diperingatkan di bab terakhir:
“Kami tidak kurang memperhatikan ayah, karena kami pikir kami akan selalu ada di sana.”
Kami tidak berpikir bahwa orang -orang di sekitar kami akan selalu ada di sana. Tidak akan ada hari -hari lagi dan hanya akan menjadi memori jika Anda dihapus.
Saya sangat menghargai blogger kimia sebagai seorang Yahudi dan pasangan terbaik di taman. Selain itu, IU harus bermain AI muda dan dewasa-butir-mayyong.
Pertunjukan ini mungkin mobil untuk kembali hidup dalam hidup. Dengan pasangan, orang tua, anak -anak, dengan diri Anda sendiri. Meskipun dunia harus sulit antara situasi dunia yang benar -benar rusak, itu harus selalu menjadi berlian rahasia.
Akhir)
