![](https://fun-eastern.com/wp-content/uploads/2025/02/apakah-sah-mandi-wajib-tanpa-wudhu-lagi-ini-penjelasannya_9940789-1024x577.jpg)
Iaarta, CNN Indonesia –
Mandi wajib dan wudhu dua kegiatan yang dilakukan untuk membersihkan tubuh Hades. Jadi, apakah sah untuk mandi jika ablusi tidak lagi?
Kamar mandi wajib adalah pembersihan kepala kepala ke air yang diarahkan untuk menghilangkan banyak hades.
Muslim diharuskan mandi untuk memaksa jika di negara bagian Junub. Junub mengatakan dalam situasi setelah memiliki hubungan dengan suami dan wanita, serta menstruasi dan persalinan untuk wanita.
Karena wudhu adalah kegiatan untuk membersihkan Hades kecil yang mencuci banyak kaki, seperti wajah, tangan dan kaki dengan air.
Mandi dan wudhu wajib dilakukan sebelum umat Islam membuat dua ibadat wajib dan sunnah, seperti doa, puasa dan membaca Al -Qur’an.
Jadi pertanyaannya adalah, apakah sah untuk mandi wajib tanpa wudhu? Periksa penjelasan berikut. Apakah sah untuk mandi wajib tanpa wudhu?
Berkaitan dengannya, Aisyah hanya memberi tahu hadis bahwa Utusan Allah berdoa tanpa ablasi setelah kamar mandi wajib atau mandi junub, Nu online.
Definisi: “Dari Aissah Radliyallâhu ‘Anha’ berkata: Utusan Allah selalu merupakan kamar mandi dan kemudian berdoa untuk dua doa di rak’ah dan fajar bahwa saya tidak menemukannya mengubah penerbangannya.”
Sementara itu, dalam narasi lain dari Ibn Umar menjelaskan bahwa utusan Allah ditanya tentang wudhu setelah mandi.
Definisi: “Ibn Umar berkata: Jika utusan Allah ditanya tentang singkatan setelah mandi (dia menjawab) (HR Ibn Abi Syaibah).
Hadith secara langsung menjelaskan bahwa posisi pintu masuk lebih umum daripada wudhu. Artinya, jika seorang pria membuat mandi wajib, itu juga termasuk celah.
Imam Nawawawa di al-Majmu ‘Syarh Muhadzab mengatakan mungkin tidak dibuka setelah dipaksa mandi karena terdiri dari kamar mandi. Meskipun Imam menyebutkan tiga pendapat lain, dia mengatakan pendapat ini adalah yang paling valid (benar).
Langkah dengan kolom wajib
Langkah -langkah kamar mandi berikut harus setuju dengan Sunnah. Cuci kedua tangan tiga kali. Cuci area publik di tangan kiri. Handwash dalam wudhu seperti kepala air kepala yang biasa tiga kali saat membaca niat mandi wajib. Bersihkan air melalui tubuh dari sisi kanan. Jangan lupa untuk mencuci area lentur kulit seperti telinga, pusar, senjata, dll. Mandi dan sampo seperti biasa.
Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa kamar mandi harus tetap valid bahkan jika itu tidak dapat membuat wudhu lagi. Karena wudhu melekat pada kamar mandi wajib. (PUA / FEF)